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中西方的较量,背后可能就是两个高等智慧文明的较量

发布日期:2024-05-10 04:11    点击次数:98

随着中国国家实力的上升,国际力量对比“东升西落”趋势日益明显。美国担忧中国崛起会挑战其霸权地位,于是就开始了全方位的对华打压制裁。

作为当今世界最重要的两股力量,中美较量博弈是影响世界格局最为重要的因素。

那么,中美之间斗来斗去,究竟在较量什么?归根结底,中美之间的较量,背后就是两个高等智慧文明的较量,这种“文明的冲突”将直接决定全人类未来。

一、西方文明的发展是一种“你死我活”的零和博弈模式

人类社会的发展是由生产力的进步驱动的。正如伟大的马克思所言,“手工磨产生的是封建主为首的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会”。

人类社会从采集渔猎到刀耕火种、铁犁牛耕、再到汽车拖拉机,从“手工磨”到“蒸汽磨”,再到“电力磨”、“智能磨”,是一个不可阻挡、不可逆转的历史进步潮流。

然而,从传统到现代的方式却不是“自古华山一条路”。西方人率先通过工业革命实现了现代化,但这并不意味着实现现代化只能有西方一条道路。

西方发展模式靠的是掠夺和剥削,以损人利己的方式实现经济发展。从历史上看,作为现代化发源地的西欧,资源贫瘠,长期落后于东方。但这些人似乎骨子里就带有“强盗基因”。

首先需要澄清一个事实,如今西欧,包括英国、法国、德国等国家在内的主体民族,在种族上并不是传统希腊、罗马人的后裔,而是属于“蛮族”。

欧洲历史上有三大“蛮族”,分别是日耳曼人、凯尔特人、斯拉夫人。这些“蛮族”最拿手的手段,就是烧杀抢掠。

比如,赫赫有名的日耳曼人当年就是通过野蛮杀戮的方式,覆灭了西罗马帝国。日耳曼人发源于北欧斯堪的纳维亚半岛,和臭名昭著“维京海盗”同种同源。英国的主体“盎格鲁-撒克逊”人也属于日耳曼人的分支。

因此,近代英国在全球到处烧杀抢掠,通过劫掠的方式发展资本主义经济,似乎也是继承了老祖宗的“光辉传统”。因此,可以毫不夸张地讲,近代西方经济发展的“第一桶金”沾满了肮脏污秽的血液,那种与生俱来的“强盗思维”是西方经济发展的“原始动力”。

19世纪,以英国为代表的西方国家在全球侵占了大量的殖民地。他们靠着对殖民地人民敲骨吸髓发展经济,创造了所谓的“近代工业文明”。

比如,我们的近邻日本,通过明治维新学习西方,实现了经济发展。前些年,他们曾经以“明治工业革命遗迹:钢铁、造船和煤矿”为名,将一个名为“军舰岛”的岛屿申报为了“世界文化遗产”。

日本声称,“这是日本工业化的荣光,是东亚发展的骄傲”。但事实上,当年的日本为了开发“军舰岛”上的资源,曾奴役驱使了数万名中国、朝鲜人民,丧命者不计其数。

因此,西方式的经济发展,是建立在广大劳动人民累累白骨之上的。后来居上的美国,虽然不再如其前辈那般赤裸裸地抢劫,但却通过更为复杂和隐蔽的方式,剥削和收割全世界广大劳动人民。

美国主导建立的世界市场,将高污染、高能耗的落后产业放在广大发展中国家,造就了许多“血汗工厂”。发展中国家污染了环境,耗尽了资源,美国则牢牢把控着产业链的顶端,攫取了大部分利润。

不仅如此,美国还凭借着金融霸权,无时无刻不在利用美元收割世界财富。总而言之,西方的经济发展模式,是“一方所得必为另一方所失”的零和博弈游戏,这和“合作共赢”的历史进步潮流格格不入。

二、中国文明的发展体现了“合作共赢”的天下大同胸怀

中华文明起源于中华大地大江大河之上。我们的文明有着如华夏大地般宽广辽阔的胸怀和海纳百川的胸襟气魄。所以,我们一直秉承的都是和平、和睦、合作的文明思维。

中国自古就有着大一统的传统,这也造就了我们一以贯之的集体主义传统思维。我们不会去损人利己式地追求狭隘的个人利益,而是把个人的利益融入到集体利益之中,通过集体的繁荣壮大来保障自己的利益。

这种集体主义精神,推广到国际社会,就是中国人光辉灿烂的“胸怀天下”气魄。中国的发展绝对不会以牺牲其他国家的利益和国际社会的公共利益为代价。而且,中国还始终尊重其他国家的正当利益,竭尽全力维护国际社会的公共利益。

这一点,在中国古今的发展历史中,都有淋漓尽致地体现。

同样是大航海对外交流,西方所谓的“新航路开辟”充满了血腥暴力的屠杀和破坏。被西方吹嘘为“发现新大陆”的哥伦布,给美洲人民带去的是野蛮的杀戮和奴役。

不计其数的非洲人民,被西欧殖民者像牲口一样,贩卖到了美洲当牛做马。可以说,西方殖民者每到一处,就是抢劫杀人越货,实在没有半点文明的样子可言。

相比之下,中国明代的郑和下西洋,则完全是另外一番景象。郑和驾驶着当时全世界最大最先进的“宝船”,带着各类中华物产,和装备精良的数万将士,出海遨游。一路上,郑和及其船队军纪严明,对沿途国家和百姓秋毫无犯,到处撒播和平和友谊的种子。

在政治和军事上,郑和从来不会恃强凌弱,欺负弱小国家,更不会干预其他国家的内部事务,而是希望与之建立友好关系。

在经济上,郑和更是不会倚仗权势劫掠民财,而是坚持公平买卖,甚至是厚往薄来。美国《国家地理杂志》曾于1998年将郑和评选为了“千禧航海家”。

他们认为,郑和率领着当时全世界最前进的舰队,有着近三万名身经百战的将士,但却从未表达过殖民主义的想法,七次远渡重洋,没有侵占别国一寸领土。

郑和的伟大事迹,也被世界人民所铭记。东南亚等国家有着大量的郑和庙宇,以及“三宝洞”、“三宝洞”、“三宝垄”、“郑和桥”、“郑和脚印”等郑和遗迹。

人民群众的眼睛是雪亮的,相比于达·伽马、哥伦布之流的野蛮劫掠,高风亮节的郑和及其所代表的优秀中华文明,当之无愧应当受到赞扬称颂。

换句话说,郑和和哥伦布、达·伽马,分别代表的是中西两种文明形态的内核与特质。对比之下,高下立判。

从郑和的下西洋,到如今的“一带一路”,中国的“友谊之船”仍在扬帆远航,乘风破浪,为民族谋复兴,为世界谋大同,为人类命运共同体建设添砖加瓦。

现如今,中国正在通过“一带一路”建设构建“天下大同”的人类命运共同体,这体现的也正是与西方文明不同的“合作共赢”胸怀。如前文所说,西方的发展靠的是对广大发展中国家的侵略和剥削。

但中国的发展,显然不会也不可能走这条罪恶的老路。新中国成立之后,就曾长期被西方国家孤立和敌视。尽管也有苏联等社会主义国家的支持和援助,但我们主要是依靠自己的力量发展经济。

改革开放之后,我们积极融入世界市场,与西方开展贸易,但也从来没有放弃独立自主的根本方针,绝不做西方的“经济附庸”。在党的领导下,我们走出了一条有别于西方的中国式现代化的道路。

这条道路给了广大发展中国家以重要启示。他们也开始意识到,依靠自己的力量实现发展是完全可能的。

具体而言,中国不会像西方国家那样,只把广大发展中国家看做原料产地和销售市场,而是将他们视为平等的合作伙伴。

首先,中国通过“一带一路”建设帮助非洲等发展中国家兴建铁路、公路、港口等基础设施,这是帮助他们发家致富的第一步。

然后,中国根据不同国家的实际情况,帮助他们建设各类工厂企业,向他们传授工业技术,训练人才,让这些国家的资源优势能够更好地转变为发展动力。

这一套“组合拳”下来,这些国家经济独立自主发展的根基就被奠定了。他们就可以充分发挥自己的优势,参与世界市场竞争,不再仰西方人鼻息。

如果全世界发展中国家都能独立自主地发展经济,美西方国家到时候又该去哪里剥削?他们的经济优势又如何保持?因此,这两种不同的发展模式,直接决定了人类未来的发展方向。

历史潮流浩浩荡荡,顺之者昌逆之者亡。随着人类社会的发展进步,“合作共赢”的文明发展模式必将逐渐壮大,“你死我活”的零和博弈文明发展模式,必将被抛进历史的垃圾桶。



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